yl6809永利官网2009级硕士第一党支部 孙武斌
最近读书学习中，最大收获就是自己在中国传统文化的知识教育之外，获得了圣贤教育。我很喜欢读传统文化书籍，更热爱祖国传统文化，想通过学习，来指导自己去奉行一个党员同志应该具备的素养和品质。最近我学习了《弟子规》。它虽是古代长者启蒙晚辈的一种儿童读物，但里边却包含了一个人一生太多的成长智慧，令人倍受教益。如果一个共产党员对《弟子规》的基本教导都做不到，而且还不屑一顾的话，那我们连一个小孩子的文化素养都不如。
首先，中国共产党是倡导真、善、美的社会组织，我们每一个党员同志应该自觉学习，在真善美中确立自己言行的标准，继承祖国和民族优秀传统文化。蔡礼旭[1]先生在一次《弟子规》演讲中讲过这么一段话：
70年代，有一位英国的大哲学家，叫汤恩比教授，他曾经讲过一段话，他说解决二十一世纪的社会问题，只有两种学说，哪两种呢？孔孟学说，还有大乘佛法。这段话很有道理，可是不是中国人讲的。请问孔孟学说在哪？你确定吗？你看中国是礼仪之邦，你现在看到人与人见面，会很客气说，你好！在哪里看到？在韩国。所以我很担心有一件事，可能五十年后，国际法庭会打一个诉讼案，就是：孔夫子是韩国人的老祖宗呢，还是中国人的老祖宗？诸位朋友，结果会怎样？那个法官会说，重实质不重形式，来，我们现在来看看，是韩国人力行孔夫子教诲？还是中国人？哦，到时候我们就欲哭无泪。
1988年，七十五位诺贝尔得奖主，在巴黎发表联合宣言，内容提到，二十一世纪的人类要生存，要回归两千多年前，汲取孔老夫子的智慧。为什么这些行业的顶尖佼佼者会异口同声地提出如此看法，其实我们每一个人只要静下心来，细细体会，都会有答案。孔孟学说的核心在哪里？仁爱！大乘佛法的核心在哪？慈悲！西方的圣者，也把解决二十一世纪的社会问题点出来，他们讲博爱。既然都教了，现在为什么都尝恶果？俗话说：“不听老人言，吃亏在眼前。”我自己从中体会到，如果我们能从自己繁忙的专业知识学习中，抽出时间，读一些传统文化的书籍，体会几千年来祖先简练但智慧的思想，不但有助我们理解共产党员的行为要求，对个人的心境和以后发展也不无裨益。
其次，我感知《弟子规》的教育在生活点滴微细之间，在处事道理的根本之处。它教育我们青年党员，只有重视修身，才能落实好言行，在日常行为中践行好党员标准。譬如孝道。《孝经》：“教以孝，所以敬天下之为人父者也。”一个真正有孝心的人，他面对所有为人父母的人，他都会恭敬。所以，有这份孝心、仁慈心的人，自然就会去帮助他人、爱护他人。真善的东西本质都是一样的。《弟子规》中就有这么一段启人深思的话：
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。
这段话说的是，父母爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如果父母讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。
又如人际关系。
恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。
他人对我有恩惠，应时时想回报他；不小心和人结了怨仇，应求他人谅解，及早忘掉仇恨，抱怨之心停留的时间越短越好，但是报答恩情的心意却要长存不忘。感恩的人是常感欢喜的，因而他（她）是幸福的。
佛法有一则叫做“一根拐杖”的故事，讲的是一个驼背的老乞丐，遇到佛陀，痛苦抱怨称自己七个儿女不孝，他们要养护自己的妻子和儿女，顾不上赡养自己。佛陀开示他，说你遇到问题，第一个先想到的是把错归结于别人，你的心中满满的都是抱怨，不仅子女不孝顺，自己贫困至极还不懂得感恩，怎会不痛苦呢？你现在应该反省自己，应该感谢自己这根陪伴你的拐杖，是它支撑你顺利徒步、让你探测河流的深浅、让你驱赶路途侵扰的野狗。一个老者，驼背还乞讨，除了死人就是他了，福薄到这份上，还有可以感恩的东西。何况我们？我们是否常记身边朋友对你的一次生日的祝福，一次生活的小帮忙，一次遭遇打击的鼓励的话？
不仅如此，懂得感恩的人会常怀欢喜心，因而他（她）的相貌和气场也都是正的、善的。相由心生，说的就是这个意思。现代科学证明，一个人身体绝大多数是由水构成的。当自己怀欢喜心时，例如充满欣慰、感动、感谢的感觉时，人的细胞结构就呈现最完美的状态，人就不容易得病，人就显现相对美的相貌，与人相处时别人会因你的气场和合体的举止，而感觉莫名的安全感、信任感。若相反产生负面心境，忘大恩而记小恶，心生嫉妒、嗔恨、烦躁等，细胞和组织则容易扭曲，这时候最不易进食、运动或处事，否则就会损伤身体，时间久了就会形成结石、炎症甚至癌症，人的相貌也会因之产生异样的变形，令人不快。
传统文化就是这样，它从另一个视角，告诉我们每一个党员同志，如何在日常生活中践行自己的言行，为何要这样做，不这样做会有怎样的后果。我想，大家如果能从中学习一点祖先几千年来积累下来的智慧心得，并用心将之贯彻到一言一行，不仅能自然而然提升自己的品质修为，而且还能带动更多朋友向你学习，甘愿加入我们的伟大光荣的党组织，齐心协力为我们的祖国发展添砖加瓦的。
[1] 蔡礼旭，男，1973年生于台湾，毕业于师范教育和信息专业，有感于圣贤教育为人生首要教育，远赴澳洲净宗学院研习传统文化，师承儒学耆老徐醒民老师学习儒学，专精研修和推广中国传统文化。他曾获当代名师大德及国学名家的高度赞赏和推崇。联合国教科文组织已着手将他的演讲稿翻译成6种文字向全世界推荐。
